壽山石知識問答
 

       ◎ 什么叫壽山石？

　　壽山石的礦物學(xué)名稱是葉臘石。葉臘石是一種鋁硅酸鹽礦物，它質(zhì)地細膩，色彩豐富，具玻璃光澤或珍珠光澤。由于這種礦物最早發(fā)現(xiàn)于福州壽山，所以人們又稱為壽山石。隨著這種礦物越來越多地被人們發(fā)現(xiàn)，后來，也只有福州壽山所產(chǎn)的用于工藝雕刻的葉臘石才被稱為壽山石。 

　　◎ 壽山石是怎樣形成的？

　　壽山石與所有的礦產(chǎn)一樣，都是地質(zhì)運動的產(chǎn)物。據(jù)地質(zhì)工作者勘察，壽山石是在侏羅紀(jì)到白堊紀(jì)時期，由于火山噴發(fā)或者巖漿侵入引起了特定成分的巖石的變質(zhì)作用而形成的。

　　◎ 為什么壽山石會出現(xiàn)美麗的顏色和斑紋？

　　壽山石顏色十分豐富，五彩繽紛。有的同一塊石頭內(nèi)，就有各種不同的顏色。根據(jù)礦物學(xué)家的分析，壽山石之所以有這么瑰麗的顏色，主要與氧化鐵、鎂、鉀及一些微量元素等含量有關(guān)。一般說來，石色愈是濃郁，三氧化二鐵的含量愈高；所含的微量元素不同，顏色也就不同。各顏色混雜時，就會形成美麗的斑紋。有時一顆石頭內(nèi)不同的顏色還是經(jīng)過多次地質(zhì)運動形成的。

　　◎ 壽山石是如何分類的？

　　　　按照傳統(tǒng)習(xí)慣，壽山石分為“田坑”、“山坑”、“水坑”三大類一百多種。田坑指壽山村一帶旁溪的水田里所產(chǎn)的石頭，以田黃為代表，古有“田黃上兩，價比黃金”之說，是壽山石中的珍品。水坑指壽山村南面的坑頭礦脈所產(chǎn)的石頭，由于礦體處于地下水中，受水體的長期浸蝕，石體晶瑩通透。上品晶凍價格不在田黃之下。山坑指開采于壽山村周圍山上的葉臘石，其石性老到者，如芙蓉、荔枝、善伯等，近來身價倍增。

　　◎ 壽山石是何時著名于世的？

　　壽山石真正受到世人所重視，是在明末清初。清代壽山石中的田黃因含有福（建）壽（山）田（黃，這里指土地），為歷朝皇帝所鐘愛。于是皇親權(quán)貴、文人雅士爭相收羅。所以壽山石是在清代倍受世人所關(guān)注?，F(xiàn)如今壽山石則名列候選國石榜首。

　　◎ 田黃石有哪些特征？

　　田黃石是一種稀有的寶石，目前無法通過儀器測定，只能用肉眼來鑒別。主要特征有：（1）田黃石外表常有黃色或黃黑色石皮，透過表皮里內(nèi)為黃色。（2）田黃石外部常見紅筋格紋，內(nèi)部密布蘿卜狀細紋。（3）田黃石為半透明狀，有一定的透光性。

　　◎ 哪些石種容易與田黃石混淆？

　　在壽山石諸品種中，最容易與田黃石混淆的有掘性（即采掘于土表沙層）高山、掘性都成、掘性坑頭、鹿目格和善伯、連江黃等。

　　掘性高山和掘性都成雖與田黃一樣同為沖積型砂礦，都可能出現(xiàn)石皮和蘿卜紋，但高山石硬度小，都成坑硬度大，透光性等也不及田黃。

　　掘性坑頭和鹿目格石性與田黃石極為相似，但坑頭石肌里多含白色斑暈，蘿卜紋亂如紗團。鹿目格雖有石皮，但沒有蘿卜紋。

　　善伯、連江黃等壽山石是洞產(chǎn)石頭。善伯石肌里多含金屬細砂點；連江黃質(zhì)地脆硬，肌里條條直紋，這些都與田黃有明顯的區(qū)別。

　　◎ 怎樣評價田黃石的品級？

　　田黃石的品級主要從質(zhì)、色、材三方面來來衡量。（1）石質(zhì)。真正上品田黃必須兼具細、結(jié)、潤、膩、溫、凝“六德”。（2）石色。色澤純潔者為佳，渾濁者為次。具體地說，田黃石以黃金黃為貴，桔皮紅為罕，是為上品；次則桔皮黃、枇杷黃、熟栗黃、桂花黃。而糖果黃、肥皂黃、桐油地為下品。白田鮮見為上，黑田粗劣。（3）石材。石的大小形狀也是決定壽山石品級的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。以田黃為例，田黃重約一小兩（約25克）以上才“成材”。

　　◎ 壽山石是如何命名的？

　　壽山石以產(chǎn)地及形態(tài)命名。如田黃、田白等，表明石頭產(chǎn)于水田之中，而坑石、高山、芙蓉、峨嵋等，則以所產(chǎn)的地名山峰名字命名，善伯、荔枝等則以所產(chǎn)的礦洞命名。同一名稱的壽山石，質(zhì)地有可能千差萬別。所以在選購把玩壽山石時，還是要根據(jù)石性石色石材石質(zhì)而定品級、評優(yōu)劣。

　　◎ 水坑與山坑的凍石有什么不同？

　　水坑指壽山溪上游的坑頭占各礦洞出產(chǎn)的各種凍石。其品種名目主要以礦石的色、象、形命名，如水晶凍、魚腦凍、牛角凍、桃花凍、瑪瑙凍、環(huán)凍等。山坑的凍石主要產(chǎn)自高山各洞，外觀上與水坑的各種凍石有許多相似的地方。但山坑的各種凍石質(zhì)地較為松軟，純潔度也不如水坑。

　　◎ 壽山石雕刻分為哪幾類？

　　壽山石雕藝術(shù)經(jīng)過一千五百多年的發(fā)展，如今已成為八閩雕刻藝術(shù)的瑰寶。與其它的雕刻藝術(shù)一樣，除浮雕、高浮雕，圓雕幾類外，壽山石雕還有獨具特色的薄意雕刻、印鈕雕刻和篆刻藝術(shù)。

　　薄意雕刻是壽山石雕的一個創(chuàng)新，它把浮雕的立體與中國畫的線條結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一種比浮雕更有畫意，比國畫更有立體的，介與繪畫與雕刻之間的獨特藝術(shù)，突出了手工的精巧。

　　從內(nèi)容風(fēng)格上看，壽山石雕刻可分為兩類，一類沿襲傳統(tǒng)的遺風(fēng)，至今仍是壽山石雕刻藝術(shù)的主流；一類是六十年代后，一些受過專業(yè)培訓(xùn)的人才參與了石雕藝術(shù)的研究與探索，在傳統(tǒng)與西洋藝術(shù)的結(jié)合中，開創(chuàng)了一條壽山石雕的“學(xué)院派”。

　　◎ 壽山石雕刻前為什么要相石？

　　壽山石藝人創(chuàng)作之前，總要對石頭揣摩一番，謂之相石。“一相能抵九天功”。由于石種不同，石質(zhì)各異，仍至紋理、雜質(zhì)也各具特點。所以必須根據(jù)這些特點，巧妙地選擇題材、造型和技法，使石頭得到最有效的利用。相石有以下要訣：惜石如金，因材施藝；相形度勢，量體裁衣；依色取巧，恰到好處；化弊為利，掩飾砂隔。

　　◎ 壽山石的印鈕雕刻有哪些特色？

　　壽山石的印鈕雕刻，直接淵源于漢代銅印、玉印的鈕飾，同時也受到歷代民間藝術(shù)的影響。其鮮明的特色是：博古精美。壽山石章是置于案頭掌心的賞玩之物，只能用勾勤工筆的精細線條來刻劃，使之在咫尺之間把玩而心情舒暢。雕刻圖案花樣則大多從古代玉器紋樣中移植過來（包括印章上絲邊裝飾）。古代印鈕雕刻的內(nèi)容大部分是古獸，如龍鳳、辟邪、麒麟等?，F(xiàn)代這些內(nèi)容大都保留，同時賦于了不少新鮮內(nèi)容，如豬、雞、馬、牛、羊等動物及花、鳥、蟲、魚等，具有濃郁的時代特征。

　　◎ 什么是壽山石的“巧色”？

　　所謂“巧色”，是壽山石一種獨特的雕刻技巧。由于壽山石色彩豐富，有的一塊石頭就有幾種不同的顏色。所以雕刻大師在構(gòu)思作品之前，都要相石，然后依石賦形、依色賦形，充分利用壽山石的自然色澤。但如果紅者玫瑰、黃者菊花，或紅者雕日，白者為水，那只是停留在簡單的“對號入座”的“俏色”之中；而真正見功夫并令人拍案稱絕的神品則往往可遇不可求。

　　◎ 普通的壽山石雕件應(yīng)如何鑒別？

　　普通的壽山石雕件也應(yīng)從石質(zhì)和工藝兩方面來鑒別優(yōu)劣。一般而言，石質(zhì)細膩、色彩宜人、少砂少隔的石頭再配上巧妙的構(gòu)思、精美的工藝，就是較好的藝術(shù)品；而石質(zhì)粗頑、手段粗陋的雕件，則為下品。

　　◎ 壽山石雕件應(yīng)如何保存？

　　壽山石及雕件是貴重的物品。擺件應(yīng)避免強光直射，保持一定濕度，不要久置于干燥環(huán)境中，并定期上油。如要收藏，則應(yīng)于上油后再包上塑料薄膜。

福州的壽山石，以其質(zhì)地脂潤、色彩瑰麗、柔而易攻而享譽海內(nèi)外，名列候選國石榜首。其中田黃、芙蓉有“石王”和“石后”之稱，各種“凍石”及善伯、都成、旗降、高山、月尾等，昔稱名貴，現(xiàn)價數(shù)倍甚至數(shù)十倍于黃金。與壽山奇石相形益彰的壽山石雕藝術(shù)發(fā)軔于南朝，經(jīng)過一千五百多年的積淀，是為閩中一絕。雕刻大師們相石賦形，巧構(gòu)刀耕，或細致入微、纖毫畢現(xiàn)、栩栩如生，或逸筆行云、寫意采神、古趣盎然，兼之俏色天然，鬼斧神工，石性人情交相輝映、渾成一體，更是財富品位的象征、收藏把玩的珍秘。

       壽山石不同的石質(zhì)有不同的保養(yǎng)方法
 
   （1） 田坑石性掘、溫潤可愛，不必過多抹油，只要時常把玩即可；

   （2） 水坑石潔凈冰心，晶瑩剔透，光澤度好，少抹油即可；
 
   （3） 山坑石石色豐富，艷麗多彩、質(zhì)地較粗、需經(jīng)常用白茶油保養(yǎng)，不宜陳列高溫、干燥之地。
 
   （4） 其他普通石料，磨光加熱打蠟處理，不用抹油，如沾灰塵軟布擦抹。
 
   （5） 雕刻加工的壽山石宜室內(nèi)陳列，如沾灰塵、污物，宜用軟布輕輕擦抹即可恢復(fù)光彩，不能用硬物刻刀修刮，以免破壞明亮光滑的表層。 

   （6） 壽山石印章小掛佩、小擺件需經(jīng)常把玩吸取肌膚表層之油漬，在體溫的作用下久而久之沁入石心，這樣石質(zhì)更具靈性。