雅昌藝術(shù)網(wǎng)福建站2月27日訊 今日上午，由福建省畫院、福建省美術(shù)家協(xié)會、福建省民間文藝家協(xié)會、福建省民盟書畫學會、福建省海峽民間藝術(shù)館、福建省雕刻藝術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的“聚焦跨界―郭東健國畫、林飛雕刻藝術(shù)聯(lián)展”在福州三坊七巷福建海峽民間藝術(shù)館正式亮相，展覽將延續(xù)至至3月3日。

　　福建歷代書畫名家輩出，他們的文化創(chuàng)造給予后人深刻雋永的影響，他們的藝術(shù)貢獻構(gòu)成了福建乃至中華文化發(fā)展歷史的重要環(huán)節(jié)和不可分割的有機組成部分。福建雕刻同樣歷史悠久，品類繁多，技藝精湛。源出于福建省會福州的壽山石雕是我國雕刻藝術(shù)的一朵奇葩，優(yōu)良的質(zhì)材、精湛的技藝使壽山石雕蜚聲海內(nèi)外。本次“聚焦跨界”聯(lián)展是福建省國畫界的代表性人物郭東健和福建省雕刻界的代表性人物林飛首次聯(lián)決辦展。他們的作品代表了兩個界別的藝術(shù)高度，其所演繹的是同一觀念——對人文精神關(guān)懷的不斷追求,并借由“人物”這一共同載體來闡述兩位藝術(shù)家獨有的語境，他們之間既有價值取向的差異性，又有審美趣味的相同性，展覽將為公眾展現(xiàn)“異質(zhì)同構(gòu)”的美學效應(yīng)。因此，這并非是一次簡單的跨界展示，也不僅是兩位藝術(shù)家一般意義上的同臺聯(lián)展，而是一次名家與名師的對話，一次平面與立體的對話。
“在文脈的傳承上，閩系中國畫與壽山石雕都是閩派藝術(shù)的重要組成部分，同根同源，同受八閩山水的滋養(yǎng)，走向相融合作是一種必然。郭東健院長與我也因這種冥冥中的必然而“站在一起”，他揮筆我持刀，一個平面，一個立體，雖然創(chuàng)作工具和表現(xiàn)形式不同，但是我們的藝術(shù)之魂是共同的，可謂異質(zhì)同構(gòu)。”林飛在開幕式上說道。他希望壽山石界可以多向國畫界學習，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，多創(chuàng)作反映時代精神風貌的新作品。而同為造型藝術(shù)，借鑒壽山石雕藝術(shù)對生活的捕捉和對形態(tài)的提煉，也能夠讓國畫藝術(shù)更加豐滿。多一些開發(fā)，多一些包容，也就多了一份可能，這符合閩人的特點。這次跨界，是一次靈石與水墨的碰撞、溝通和融合，如琴瑟和鳴，是兩個藝術(shù)門類的相互借鑒和學習。

　當記者問到這次跨界聯(lián)展的初衷，郭東健表示這是一個“很奇妙的機緣”，他說道：“在此之前我倆并不認識，在討論展覽模式時，曾經(jīng)也有人建議在展覽現(xiàn)場由兩位藝術(shù)家同臺創(chuàng)作，一個畫完稿由另一個雕刻，但這操作起來有些難度，特別是雕刻是需要一段時間的，效果不易展現(xiàn)。因此，此次展覽還是采用了已完成的作品展示方式，但這并不是簡單的陳列。我曾經(jīng)說過我的國畫線條有很強的金石意味，吸收了北魏書法的特點;人物造型借鑒了歐洲古典雕塑的團狀感。而林飛的壽山石雕也深得傳統(tǒng)文人畫的線條精髓，人物結(jié)構(gòu)和衣紋結(jié)構(gòu)，包括構(gòu)圖形式都能看出傳統(tǒng)國畫對他的影響。雖然我們的東西不是每一件都相對應(yīng)，但大部分作品的氣脈很容易相通，從展覽海報上的對比就能看出，將我們倆的藝術(shù)形態(tài)放在一起并不沖突，還是很和諧的。”

　　值得一提的是，為了能更加體現(xiàn)此次跨界聯(lián)展的學術(shù)價值，在展覽現(xiàn)場還會舉辦學術(shù)研討會，邀請國畫界和石雕界的藝術(shù)家一起探討藝術(shù)跨界的問題，相信能夠促進兩種藝術(shù)品類尋求和而不同，對引發(fā)學術(shù)思考、助推良性發(fā)展都會有積極作用。