艾葉綠石

摘要：艾葉綠簡稱艾綠。質(zhì)地明凈凝膩，富有光澤。南宋福州知府梁克家《三山志》中記載：壽山石，潔凈如玉.....五花石坑，相距數(shù)十里，紅者、緗者、紫者、髹者、椎艾綠者難得。明代謝

艾葉綠簡稱艾綠。質(zhì)地明凈凝膩，富有光澤。南宋福州知府梁克家《三山志》中記載：壽山石，潔凈如玉.....五花石坑，相距數(shù)十里，紅者、緗者、紫者、髹者、椎艾綠者難得。明代謝

        艾葉綠簡稱“艾綠”。質(zhì)地明凈凝膩，富有光澤。南宋福州知府梁克家《三山志》中記載：“壽山石，潔凈如玉.....五花石坑，相距數(shù)十里，紅者、緗者、紫者、髹者、椎艾綠者難得。”明代謝在杭評壽山石以“艾綠”為第一。可見古人十分推崇艾葉綠，甚至尊為壽山石之首。該石種的產(chǎn)地歸屬，數(shù)百年來頗有爭議。
        清代毛奇齡《后觀石錄》中，形容其色澤“綠色通明，而底漸至深碧色，獨其住處稍白，則艾背葉矣……”。又日“上半如碧玉，下半……，又如西洋玻璃瓶。”清代鄭杰《閩中錄》中也稱“艾綠，色如艾葉初生，青翠可愛，不可多見，大者尤難”。以上的評價，都生動地描繪出艾葉綠的質(zhì)于與色，綠而通靈難得，青翠碧綠者可愛，綠又稍白者艾背綠也。有于梁克家所指之“五花坑石”沒有具體的位置，之后的有關(guān)壽山石的文字記載或各種石譜也沒有“五花坑石”的記述，現(xiàn)代壽山石礦區(qū)中更無這個礦坑之名，所以古時的艾葉綠石到底出產(chǎn)于哪里無從查考?，F(xiàn)在研考壽山石的專家對艾葉綠石的產(chǎn)地有不同的看法，有人認為出產(chǎn)于月尾礦洞，有人認為出產(chǎn)于黃巢礦脈。
       認為艾葉綠石出產(chǎn)于月尾礦洞者，對梁克家的“五花石坑”的理解是泛指五顏六色的壽山石礦坑，并非指某個特定的礦洞；而對“相距十數(shù)里”的理解是指壽山石礦區(qū)的范圍。并且認為壽山石中月尾石的綠色最富有特色，至今仍有色如艾葉者。
       認為艾葉綠石出產(chǎn)黃巢礦脈的理由是，這個礦區(qū)相距壽山村十數(shù)里，歷史上出產(chǎn)了不少黨洋綠、鴨雄綠等上乘凍石，細膩潔潤，透明度強。因為村民認為黃巢山是黨洋村的“風水之山”不能破壞，禁止開采，所以清朝以后這個礦洞絕產(chǎn)，以至此后很難見到所傳之“艾葉綠石”。
       兩種對艾葉產(chǎn)地出處的看法，從以下的一段話，可得以求證。
       清代郭柏蒼在《閩產(chǎn)錄異》中，有這么一段話；“產(chǎn)于山洞者曰‘山坑’，.....各洞所產(chǎn)有肉紅、有美人紅、如薄紗籠肉。有瓜皮紅，色如瓜瓤。有牛尾紫、有豬肝紫、有艾綠、有石綠。‘奇艮’亦‘山坑’，多黃白二色......黨洋亦壽山鄉(xiāng)名，所產(chǎn)淡青藕色極為‘青田’，有淡綠者呼‘黨洋綠’，遜于‘艾綠’。郭柏蒼的這段話，顯然是把艾綠與月尾紫共礦并列，并認為黨洋綠遜于艾綠。由此可證，艾葉綠石產(chǎn)于月尾山。
       艾葉綠石能得到人們的追崇，一是它麗質(zhì)可人，再是能稱之為艾葉綠的少之又少。清代卞二濟《壽山石記》中感嘆，隨著其他品種佳石“鑿山博取，而石之精者出焉，間有美玉者、珀者......其色不同，五色之中，深淺殊姿，別有緗者，縓者......舊傳艾綠為上，今種種皆珍矣。......庶天下閩之奇如此。”

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