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華封三祝

摘要:三多《莊子天地》載:唐堯巡游到華地(今陜西華縣)封守者迎頌道:嘻,圣人來了,請(qǐng)為圣人祝頌,祝圣人長(zhǎng)壽。堯答:我不要富有。封守者道:祝圣人多生兒子。堯答:我不要多生

三多《莊子天地》載:唐堯巡游到華地(今陜西華縣)封守者迎頌道:嘻,圣人來了,請(qǐng)為圣人祝頌,祝圣人長(zhǎng)壽。堯答:我不要富有。封守者道:祝圣人多生兒子。堯答:我不要多生

摘要:三多《莊子天地》載:唐堯巡游到華地(今陜西華縣)封守者迎頌道:嘻,圣人來了,請(qǐng)為圣人祝頌,祝圣人長(zhǎng)壽。堯答:我不要富有。封守者道:祝圣人多生兒子。堯答:我不要多生

        三多《莊子·天地》載:唐堯巡游到華地(今陜西華縣)封守者迎頌道:“嘻,圣人來了,請(qǐng)為圣人祝頌,祝圣人長(zhǎng)壽。”堯答:“我不要富有。”封守者道:“祝圣人多生兒子。”堯答:“我不要多生兒子。”封守者驚奇道:“長(zhǎng)壽、富有、多子,乃世人所孜孜追求,何以都不要呢?”堯答:“多子則多懼、多富則多事、多壽則多辱,三者皆無助于德性培養(yǎng),所以我全不要。”封守者笑答:“原先我以為你是圣人,現(xiàn)在看來是為君子。”此后,人們遂以“華封三祝”為祝頌多福多壽多子之辭,并據(jù)此繪成圖畫,以竹或天竹諧音“祝”字,配上兩種吉祥的花卉表達(dá)“三多”的涵義。壽山石雕藝人利用石材的天然色澤,取巧雕刻佛手、壽桃和石榴三種果實(shí),象征“三多”。

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