與會代表對傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，應(yīng)注明原材料的原產(chǎn)地達(dá)成共識

集   石

10月17日—18日，中國傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)化論壇在京舉辦。來自紅木古典家具、玉器、硯臺、古法銅香爐、壽山石、宣紙、漆器、傳統(tǒng)飲食等行業(yè)的百余名代表參加了此次會議。會議就中國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化路徑以及實施辦法開展了全面的討論。

中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會理事長紀(jì)正昆、秘書長高建忠、中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會傳統(tǒng)工藝技術(shù)委員會副主任楊新、中國輕工業(yè)聯(lián)合會副會長楊立、中國科學(xué)院國際學(xué)術(shù)交流中心副主任陳思亮等出席了會議，出席會議的專家學(xué)者還有：中國國際品牌協(xié)會會長解艾蘭；中國科學(xué)院傳統(tǒng)工藝研究所名譽(yù)所長華覺明教授；中國傳統(tǒng)工藝研究會首席副會長王永慶；中國收藏家協(xié)會名譽(yù)會長、國家博物館研究員許青松；考古學(xué)家、玉學(xué)家、北京大學(xué)教授趙朝洪；寶玉石專家、北京大學(xué)寶石鑒定中心技術(shù)總監(jiān)王時麒教授；和田玉專家、國家博物館鑒定中心主任、研究員岳峰；江蘇省珠寶協(xié)會秘書長林男等，與在場嘉賓就會議議題進(jìn)行了探討。

中國傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)化論壇是第十二屆中國標(biāo)準(zhǔn)化論壇分論壇，每年一屆，主旨是努力弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)工藝，規(guī)范傳統(tǒng)工藝品市場，推動傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新發(fā)展。在傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)品，原材料、從業(yè)人員素質(zhì)、技術(shù)含量、藝術(shù)水準(zhǔn)等方面開展等級標(biāo)準(zhǔn)的制定，進(jìn)行樣本管理，產(chǎn)品檢驗、技術(shù)培訓(xùn)等活動。搭建政策、學(xué)術(shù)、產(chǎn)品交流互動的平臺，通過標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的健康發(fā)展。

中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會理事長紀(jì)正昆

本屆論壇上，肇慶端硯、蘇州玉雕、福建古典家具、揚(yáng)州傳統(tǒng)手工技藝、以及古法銅香爐、宣紙、壽山石等行業(yè)，分別由地方政府、質(zhì)計部門、專業(yè)行業(yè)協(xié)會組成代表團(tuán)，就本行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化辦法進(jìn)行了專項討論。福建省古典家具協(xié)會名譽(yù)會長何錦馳；江蘇省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會副會長、蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會會長陳??；蘇州古法銅爐非遺傳承人陳巧生之子陳冠丞；中國宣紙股份有限公司副總經(jīng)理羅鳴；福建省工藝美術(shù)大師吳立旺(代表鑒定中心主任李霖華)；揚(yáng)州質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局副局長劉如林等專家在中國傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)化論壇上發(fā)表了演講。參會人員一致認(rèn)為，我國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟需制定符合行業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，希望通過標(biāo)準(zhǔn)化事業(yè)規(guī)范行業(yè)發(fā)展，推動產(chǎn)品質(zhì)量的提高，確保消費(fèi)者的安全感和市場交易的公信度。

代表們認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)作為一種技術(shù)語言，為產(chǎn)品、服務(wù)、相關(guān)體系、生產(chǎn)過程及相關(guān)材料等提供了相應(yīng)的技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量要求。標(biāo)準(zhǔn)就是規(guī)矩。標(biāo)準(zhǔn)是世界通用的語言，以標(biāo)準(zhǔn)的形式讓大家形成共識。

福建仙游的紅木家具占中國紅木家具總量的70%。作為消費(fèi)者、作為收藏家是既愛又恨。愛的是想收藏、想享用，恨的是是否真貨、真材料。福建仙游古典家具協(xié)會，收藏了來自越南、老撾、菲律賓等國家的35種材料樣本。以保證產(chǎn)品材料質(zhì)量。

代表們認(rèn)為，傳統(tǒng)工藝就是文化產(chǎn)業(yè)，就是民族文化，就是特色文化。玉文化應(yīng)該是最有特色的文化了。因為玉文化歷史最為悠久，玉文化博大精深，是中華文明的象征和中華文化的核心代表。

特色傳統(tǒng)工藝，豐富的器形、紋飾、題材、素材等，這是玉文化的營養(yǎng)元素，是文化的沃土。玉的加工業(yè)，主要有蘇州、上海、揚(yáng)州、北京、烏魯木齊、南陽、揭陽、徐州、岫巖等。各地的藝術(shù)家創(chuàng)作的玉藝術(shù)品，是藝人對事物的根本性的表述，是藝術(shù)家內(nèi)心的表白。因此，作品的真、假、好、壞迫切需要標(biāo)準(zhǔn)。

玉器分級標(biāo)準(zhǔn)包括材料品質(zhì)方面的質(zhì)地、顏色、形態(tài)的不同等級；器物工藝方面的基本工藝、高級工藝、文化藝術(shù)的不同等級，這包括作品的題材、制作難度等等。鑒定是玉石和玉器正確名稱的界定。并且這個名稱是從業(yè)者或者制造者、經(jīng)營者與消費(fèi)者之間的認(rèn)識是統(tǒng)一的。比如，和田子料，是指產(chǎn)自和田地區(qū)的透閃石族玉，并且是子料產(chǎn)狀，不是產(chǎn)自俄羅斯的子料，也不是人工制造出來的子料。鑒定就是確定這件標(biāo)稱和田子料的玉石是否真的產(chǎn)自和田地區(qū)的透閃石玉子料，而不是產(chǎn)自和田地區(qū)的蛇紋石子料。

自2003年以來，和田玉內(nèi)涵的擴(kuò)大，對大量消費(fèi)者而言是不知情的。我們覺得玉石原產(chǎn)地和玉器產(chǎn)地是制定標(biāo)準(zhǔn)需要考慮的主要因素之一。無論是原產(chǎn)地保護(hù)、文化傳承，還是品質(zhì)和特色等方面都與其他透閃石玉有較大的差異。制定標(biāo)準(zhǔn)的出發(fā)點事為了保障消費(fèi)者和從業(yè)者雙方的權(quán)益，不能有意或者無意中產(chǎn)生不對稱。不同等級的玉石，其性價比例也千差萬別。

福建省工藝美術(shù)大師吳立旺

代表們認(rèn)為，壽山石的石質(zhì)溫潤、晶瑩璀璨而聞名于世，被譽(yù)為“國石瑰寶”。而作為福建省寶玉石協(xié)會的“福建珠寶”報及微信上連篇累牘，且片面解讀國標(biāo)GB/T16552-2010《珠寶玉石 名稱》中的個別字句，并不時發(fā)表一些“來自泰國葉臘石礦的工藝葉臘石（世界礦物巖石學(xué)界統(tǒng)稱為壽山石）”、“老撾石標(biāo)壽山石不存在售假”、“工藝葉臘石因此得名壽山石”、“壽山石中的壽山，不再具有地名的意義，這已在《珠寶玉石名稱》國家標(biāo)準(zhǔn)中予以了規(guī)定”等言論，這對很多消費(fèi)者造成了誤導(dǎo)，產(chǎn)生迷茫。

代表們認(rèn)為，壽山石的“壽山”兩字本身就是文化，也是科學(xué)，她就是特色的地名，特定的石種。就像上文所說的和田子料，是指產(chǎn)自和田地區(qū)的透閃石族玉，并且是子料產(chǎn)狀，不是產(chǎn)自俄羅斯的子料，也不是人工制造出來的子料。

福州壽山石鑒定中心鑒定師鄭宗坦在傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化專家研討會上發(fā)言

正如代表們所說的，產(chǎn)自廣東肇慶端溪的端石，制作出的端硯與產(chǎn)自安徽的歙硯、產(chǎn)于甘肅西南的洮河硯、及產(chǎn)于山西絳州，以澄泥為原料燒制而成的澄泥硯都有著各自的特色。

同樣，我們不能把壽山石、青田石、昌化石、巴林石“四大名石”統(tǒng)稱為“壽山石”。

國標(biāo)GB/T16553-2010明確標(biāo)明壽山石、青田石，并且在“壽山石”欄目中明確指出“其中產(chǎn)于中坂田中的各種黃，紅、白、黑色田坑石稱為‘田黃’。”不也正說明了“田黃”是具有產(chǎn)地含義的！總不能把產(chǎn)自老撾的“獨石”與產(chǎn)自浙江“昌化黃石”也稱為“田黃石”吧！

總之，為了保護(hù)消費(fèi)者的利益，我們相信在中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會的帶領(lǐng)下，今后在制定各傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)時，一定能將傳統(tǒng)工藝品的原材料產(chǎn)地明確地予以標(biāo)定。

參加這次“中國傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)化論壇”會的還有自來“中國珠寶玉石學(xué)院”、中國地質(zhì)大學(xué)及全國各地的專家們，都迫切要求通過制定工藝標(biāo)準(zhǔn)，把祖?zhèn)鞯膫鹘y(tǒng)工藝傳承下去，要讓標(biāo)準(zhǔn)化成為造就生產(chǎn)力。要把國家、行業(yè)、地方、企業(yè)的各級標(biāo)準(zhǔn)整合起來，擬成通用的公益性標(biāo)準(zhǔn)！

福州壽山石鑒定中心派出專家代表參加此次高峰論壇并得到中國傳統(tǒng)工藝標(biāo)準(zhǔn)委的高度贊賞和認(rèn)可。壽山石雕工藝標(biāo)準(zhǔn)也可望盡快立項，這將是促進(jìn)壽山石界向前發(fā)展的又一大事，也是壽山石鑒定中心為行業(yè)做出的貢獻(xiàn)。